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247名进士背后的书院传奇

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247名进士背后的书院传奇

247名进士背后的书院传奇

越来越多的书院遗存从历史中走来(zǒulái)!

锦绣金溪,是一座文化底蕴深厚的(de)千年古邑,这里自古文风昌盛、人才辈出(réncáibèichū),王安石、陆九渊等文化巨擘都曾在此求学成长,留下了丰富的文化印记(yìnjì)。

据不完全统计,金溪县历代书院数量多达320余座。这些古代书院遗存,每一座都(dōu)见证了一段历史,也蕴含着那个年代读书人勤学精进的(de)家国理想(lǐxiǎng)。越来越多的书院遗存从历史中走来,以(yǐ)全新面貌彰显新的时代价值。

金溪(jīnxī)书(shū)院文化源远流长,最早可追溯至唐代。彼时(bǐshí),何仙舟弃官隐居,在疏山建书堂,开启了金溪书院文化的先河。这座以“书”命名的山,仿若一颗文化的种子(zhǒngzi),在历史的长河中生根发芽,孕育出“一城锦绣半城书”的灿烂文化景观。

到了宋代,金溪文风鼎盛,书院如雨后春笋般涌现。其中,疏山寺、槐堂书屋等处成为一代(yídài)大儒陆九渊悟道的圣地。陆九渊在(zài)此潜心研读,汲取传统文化的精华(jīnghuá),最终开创“心学”一派,与(yǔ)朱熹的“理学”分庭抗礼。

他与朱熹在鹅湖书院的那场辩论(biànlùn),更是中国思想史上的一场巅峰对决,如同一颗重磅炸弹(zhàdàn),在学术界掀起了千层浪,影响深远。这场辩论不仅是学术观点的碰撞,更是思想的交融与升华,为(wèi)中国哲学(zhéxué)的发展注入了新的活力。

而王安石,这位北宋的文坛巨擘、政坛风云人物,与金溪也有着千丝万缕的联系。他曾写下千古名篇《伤仲永》,讲述一个(yígè)金溪神童方仲永沦为(lúnwèi)“泯然众人矣”的故事,深刻阐述了后天教育的重要性。《伤仲永》不仅是王安石文学(wénxué)才华的体现,更是(gèngshì)对当时社会教育现象的深刻反思(shēnkèfǎnsī),对后世的教育理念产生了深远的影响。

明清时期,金溪的(de)书院迎来了新的发展(fāzhǎn)高峰。其中,清代重建的仰山书院,无疑是这一时期(yīshíqī)金溪书院的杰出代表,如今它已成为省级文物保护单位,是金溪的文化地标(dìbiāo)。它的建筑风格古朴典雅,飞檐斗拱、雕梁画栋,无不彰显着古人的智慧与匠心。

在这一时期,书院形成了官民共建的独特模式。官办书院大多(dàduō)以纪念朱熹、陆九渊等理学大师讲学而创建,这些书院承载着官方对(duì)学术正统的推崇,是文化传承与弘扬的重要阵地。它们不仅拥有丰富的藏书、优秀的师资,还(hái)吸引了众多(zhòngduō)学子前来求学问道。

而民办书院有的(de)以家族为单位创办,有的由乡绅出资兴建,它们的名字充满了诗意与文化内涵,如“若谷书舍”取虚怀若谷(xūhuáiruògǔ)之意(zhīyì),体现了主人对学问的谦逊态度;“砚琴书院”则将读书与抚琴相结合,营造出一种高雅(gāoyǎ)的文化氛围。

还有养正山房、止善堂、玉液斋、学愚居、青莲书院、柏轩书院……它们如同一颗颗璀璨的明珠(míngzhū),散布在乡野之间,为民间学子提供了接受(jiēshòu)教育的机会(jīhuì),也为当地的文化发展作出了重要贡献。书院“私办家资、乡办公助、官办(guānbàn)民捐”的办学模式,充分调动了社会各界的力量,使得教育资源得以普及,让更多人(rén)有机会接受教育。

320余座书院(shūyuàn)如繁星般散布在金溪的各个角落,虽历经岁月的沧桑(cāngsāng)巨变(jùbiàn),至今仍有80余处建筑保存完好,它们犹如一部部无言的史书,见证了金溪书院文化的辉煌与变迁,堪称“江右书院博物馆”。

“书院是构成金溪文化殿堂的(de)栋梁,这些书院不仅是培养科举人才的摇篮(yáolán),更是构建了完整的民间教育生态(shēngtài)。”王(wáng)华明说道。据统计,金溪县自建县以来,共培育出247名进士、816位举人,在全省名列前茅。

时光流转,古老的书院文化在金溪这片土地(tǔdì)上依然(yīrán)熠熠生辉,为现代教育注入了源源不断的活力(huólì)。2009年,一所承载着千年书院文化底蕴的学校——仰山学校应运而生(yìngyùnérshēng)。它的诞生,仿佛是历史与现实的一次深情拥抱,将古老的书院精神与现代教育理念完美融合。

仰山学校的(de)校训“高山仰止”,源自《诗经》,寓意着对高尚品德和卓越学问的敬仰与追求。这一校训,不仅是对仰山书院(shūyuàn)文化的传承,更是对学生们的殷切期望。在仰山学校,校园里(lǐ)的一草一木、一砖一瓦都仿佛在诉说着古老的书院故事。陆九渊雕像屹立在校园中(zhōng),成为学生们心中(xīnzhōng)的精神坐标。

“开学第一课”是(shì)仰山学校传承书院文化的(de)重要契机。每年新学期伊始,师生们都(dōu)会走进仰山书院,开展一场别开生面的“开学第一课”。在古朴的书院中,老师为学生们讲述陆九渊与朱熹(zhūxī)的讲学故事,让他们感受古代学者对学问的执着追求。

为让书院文化更好地融入日常(rìcháng)教学,仰山学校还将“象山文化”纳入校本教材,深入挖掘了陆九渊的哲学思想、教育理念以及(yǐjí)他与金溪的深厚渊源(yuānyuán),让学生们在课堂上就能系统学习和了解象山文化。

三年级学生危鸿翔在学习了《象山文化》后,感慨地说:“陆九渊四岁问天(wèntiān)的故事,让我懂得思考(sīkǎo)比记忆更重要。以前我总是死记硬背知识,现在我学会了主动(zhǔdòng)思考,学习变得更有趣了。”

金溪当地十分重视对书院的保护工作,借助推进古村落、古建筑保护的契机(qìjī),整理、挖掘和修缮(xiūshàn)了一批古代书院、书房、学塾等建筑,让书院再现昔日(xīrì)的人文风采。

在金溪(jīnxī),书院文化的传承不仅体现在校园教育中,还通过研学(yánxué)旅行的方式,走进了更多人的生活。青田书院的重建者洪志文,便是(biànshì)这场文化传承热潮中的一位践行者。

他将自家清代祖宅老屋进行(jìnxíng)修缮,重建了(le)青田书院,使其成了一个“耕读传家”的实践基地。“书院是(shì)中国读书人进行文化积累、研究、创造与传播的文化教育基地。重建青田书院的初衷,就是通过(tōngguò)田园耕读、文化研习传承象山文化,诚如象山先生所提出的‘立大志,做大人’。”洪志文向笔者介绍(jièshào)。

2021年(nián)元旦,青田(qīngtián)书院建成,书院设有讲堂、藏书阁、文献陈列室等,一园一木间,都饱含着对先贤的(de)敬仰。书院现有藏书2万余册,其中古籍(gǔjí)善本1100余册,关于陆九渊的学术著作有400多种。青田书院获评抚州市“十佳夜读空间”,成为许多爱读书、好读书之人的流连(liúlián)之地。

走进青田书院,古朴的建筑(jiànzhù)、清幽的环境让人仿佛穿越回古代。在这里,游客们可以参与各种非遗体验活动(huódòng),感受传统文化的独特魅力。宋式点茶,是青田书院推出的一项热门体验项目。在袅袅茶香中(zhōng),游客们学习(xuéxí)点茶的技巧,品味宋代文人的雅致生活。古法印刷,让游客们亲手体验活字印刷术(huózìyìnshuāshù)的神奇,感受古人的智慧。

“通过参与这些(zhèxiē)非遗体验,我仿佛触摸到了历史(lìshǐ)的脉络,感受到了传统文化的博大精深。”一位来自南昌的游客兴奋地说道。

金溪县充分利用丰富的(de)书院资源和古村资源,精心打造了“书院+古村”研学路线,年接待(jiēdài)游客量突破10万人(rén)次。越来越多的人通过研学旅行,走进金溪的古朴书院,感受传统文化(wénhuà)的独特魅力。(杨志波

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